Алексеевское кладбище (Проспект Мира, 132, метро ВДНХ) расположено на северо-востоке г. Москвы. Его название связано с именем св. Алексея, человека Божия, в честь которого был построен храм владелицей села Копытово (бывшее название села Алексеевское), который затем перешел во владение царя Алексея Михайловича. По его распоряжению (с 1673 по 1680 г.) Тихвинская церковь была выстроена рядом с Алексеевской на том же месте: обе церкви поначалу были соединены папертью. В день освящения храма царь подарил в него главную святыню - чудотворную Тихвинскую икону Божией Матери.
Храм Тихвинской иконы Божией Матери
Тихвинский храм входил в состав комплекса одного из путевых дворцов царя Алексея Михайловича, расположенных на дороге в Троице-Сергиев монастырь. Считают, что широкая двухсветная трапезная первоначально была соединена переходом именно с этим царским дворцом, разобранным в XIX веке.В храме находится две небольшие двухэтажные молельни, устроенные в западных углах его интерьера. По преданию, в юго-западной молился царь, а в северо-западной - царица. Сохранились до нашего времени печь, деревянные подсвечники XVII века, расположенные в царской молельне.
В 1824 году погост, находившийся около храма, пришел в упадок, Алексеевская церковь сильно обветшала, поэтому ее разобрали, а кирпичи ушли на постройку колокольни перед Тихвинским храмом.
В память о первой церкви в Тихвинском храме по южной стороне хор в 1890-х годах был устроен придел во имя св. Алексия, Человека Божия.В настоящее время главный престол освящен в честь Тихвинской иконы Божией Матери, другие приделы — в честь прп. Сергия Радонежского, свт. Николая, прп. Алексия, человека Божия, мч. Трифона.
В советское время храм не закрывался, но еще более чудным было то, что во время сталинской стройки ВДНХ храм не был снесен, ведь столь грандиозно возведенное народное хозяйство, казалось, не терпело ничего религиозного. Возможно это связано со следующим событием.
В 1941 году, во время зимнего наступления немцев на Москву, Сталин, выбрал чудотворную икону Тихвинской Божией Матери именно с этого храма. С этой иконой самолет облетел вокруг города , а вскоре произошло первое успешное наступление Красной Армии, закончившееся взятием города Тихвина. Это событие связывают со следующими чудными видениями.
Молитвеннику за Святую Русь, митрополиту Гор Ливанских Илии (Карама)
после многодневной пламенной молитвы от Самой Божией Матери были извещены условия спасения России, о которых он тут же сообщил советскому правительству. Одним из этих условий было открытие храмов. С иконой Божией Матери "Казанская", как и указал старец, совершались многочисленные крестные ходы. Возрождались молебны у чудотворных икон.«В 1941 году, когда немцы были уже в Химках, – вспоминала монахиня Сергия (Клименко), – из Москвы хотели вывозить мощи святого благоверного Князя Даниила. (Мощи преподобного Сергия Радонежского были уже вывезены историко-археологическим обществом для сохранения.) В ночь на 23 ноября по старому стилю Князь Даниил Московский сам явился Сталину (при Сталине ночью Кремль был освещен и все работали) и сказал: “Я хозяин Москвы, не трогайте меня, а то вам плохо будет”. Зимой же 1941 г. изрядно смутившийся Сталин призвал к себе в Кремль духовенство для молебна о даровании победы, дав приказ о Тихвинской иконе.
Святыни храма:
- копия пещеры Гроба Господня
- икона Божьей Матери «Недреманное око» (на иконе изображен Отрок Христос, лежащий на одре, склонившаяся над ним Богоматерь и Ангелы с орудиями страстей , которые раскрывают истинный смысл сна, в котором пребывает Христос; под изображением обычно пишутся слова: «Аз сплю, а сердце Мое бдит» (Песн. 5, 2). )
- икона Божией Матери «Прибавление ума» (верующие чтут Пресвятую Деву как Ходатаицу пред Богом и Своим Сыном о даровании людям благ духовных и вещественных, просвещении ума и сердца Божественной Истиной, поэтому перед этой иконой молятся о даровании мудрости, успешном обучении детей)
- икона Тихвинской Богоматери византийского письма — дар царя Фёдора Алексеевича (чудотворная икона Божией Матери «Тихвинская» помещена в иконостасе рядом с местным образом Спасителя).
Перед серверными вратами находится еще одна святыня - мощевик.
В церковной ограде находится Алексеевское кладбище, на котором покоятся многие праведники, среди которых отмечались особым благочестием старица схимонахиня Никодима (Демина) и местночтимый подвижник иеросхимонах Иннокентий (Орешкин).
Иеросхимонах Иннокентий (Орешкин, 1870–1949) похоронен за апсидой Тихвинской церкви. На его оградке прикреплена табличка с цитатой из батюшкиных заповедей пастве: "Умудряйтесь. Не скорбите прежде времени, предавайтесь воле Божией и просите помощи у Господа".
Иеросхимонах Иннокентий - духовный сын старца Германа, духовник Зосимовой пустыни, помощник иеросхимонаха Алексия в деле старческого окормления. Одна из его духовных дочерей – Анна – жаловалась, что ей не хочется утром подниматься с постели, – так бы все и лежала. Отец Иннокентий ответил ей: «Грех спать, когда люди молятся. Когда трудно вставать, скажи себе: «Анна, Господь и Бог мой зовет меня к себе на беседу». С тех пор Анна стала по-другому относиться ко сну.
Рекомендуя Иннокентия его будущим подначальным, старец Алексей писал: «Он хороший монах, смиренный, рассудительный и умеет себя держать в вашем круге. По-моему, он для вас подходящий руководитель».
После закрытия пустыни Иннокентий жил в Московской области, окормляя монахинь московского женского Алексеевского монастыря, который был закрыт в 1922 г . Со всей страны к нему писали или приезжали спросить совета и получить благословение. Он всем отвечал, всех принимал, никому не отказывая. С 1934 по 1937 гг. находился в ссылке в Оренбурге.
Многие, знавшие отца Иннокентия, отмечали его дар пророчества. Некоторые откровения батюшки сбылись спустя многие годы после его смерти. Так, сразу после победы в Великой Отечественной войне, отец Иннокентий предсказал, что все завоевания, все успехи, стоившие русскому народу огромных жертв, будут бездарно, преступно, потеряны, а армия бесславно уйдет восвояси.
Последние годы жизни схимонах Иннокентий провел под Москвой, на станции Сходня, где скончался 10 марта (н. ст.) 1949 г . (Пыльнева Г. А. Воспоминания о старце Зосимовой пустыни иеросхимонахе Иннокентии. М., 1998).
Схимонахиня Никодима (Демина) скончалась в 1997 г. К ее могилке приходят, чтобы отслужить панихиду и попросить молитвенной помощи в делах.
The Alekseevsky cemetery (the World Prospectus, 132, underground VDNH) is located in the northeast of Moscow. Its name is connected with St. Alexey's name, person Bozhija in which honour the temple by the proprietress of village Kopytovo (the former name of village Alekseevsky), which has been constructed then has taken over reigning Alexey Mihajlovicha. Under its order (with 1673 on 1680) the Tikhvin church has been built near to Alekseevsky on the same place: both churches have been first connected by a church porch. In day of consecration of a temple the tsar has presented in it the main relic - a wonder-working Tikhvin icon of Bozhiej of Mother.
Temple of the Tikhvin icon of Bozhiej of Mother
The Tikhvin temple was a part of a complex of one of the travelling palaces of tsar Alexey Mihajlovicha located on road in the Trinity-sergiev a monastery. Consider that wide двухсветная трапезная has originally been connected by transition to this imperial palace disassembled in a XIX-th century.
In a temple is two small two-storeyed chapels arranged in the western corners of its interior. Under the legend, in the southwest the tsar, and in northwest - the tsarina prayed. The furnace, the wooden candlesticks of a XVII-th century located in an imperial chapel have remained till our time.
In 1824 the country churchyard which was about a temple, has fallen into decay, the Alekseevsky church has strongly decayed, therefore it have disassembled, and bricks have left on belltower construction before the Tikhvin temple. In memory of the first church in the Tikhvin temple on a South side the chorus in 1890th years has been arranged a side-altar for the sake of St. Alex, Person Bozhija.
Now the main throne is consecrated in honour of the Tikhvin icon of Bozhiej of Mother, other side-altars — in honour прп. Сергия Radonezhsky, свт. Nikolay, прп. Alex, person Bozhija, мч. Трифона.
In a Soviet period the temple was not closed, but even more wonderful was that during Stalin building ВДНХ the temple has not been taken down, after all the so grandiosely erected national economy, appear, did not suffer anything religious. Probably it is connected with following event.
In 1941, during winter approach of Germans to Moscow, Stalin, has chosen a wonder-working icon of Tikhvin Bozhiej of Mother from this temple. With this icon the plane has flown round a city, and there was soon the first successful approach of the Red Army which have ended with a capture of a city of Tikhvin. This event connect with following wonderful visions.
To the prayer book for Sacred Russia, to metropolitan Gor of Lebanese Ilii (Карама)
After an ardent prayer lasting many days from Bozhiej of Mother conditions of rescue of Russia on which he has there and then informed the Soviet government have been informed. Opening of temples was one of these conditions. With an icon of Bozhiej of Mother "Kazan", as well as the aged man has specified, numerous religious processions were made. Revived молебны at wonder-working icons.
«In 1941 when Germans were already in Himkah, – nun Sergija (Klimenko) recollected, – from Moscow wished to take out hallows sacred благоверного Prince Daniel. (Hallows of Saint Sergija Radonezhsky have been taken already out by an istoriko-archaeological society for preservation.) on the night of November, 23rd on old style Prince Daniel Moskovsky himself was to Stalin (at Stalin at night the Kremlin has been shined also all worked) and has told:“ I the owner of Moscow, do not touch me, and that to you will be bad ”. In the winter of 1941 fairly confused Stalin has called for itself to the Kremlin clergy for молебна about talent of a victory, having given the order on the Tikhvin icon.
Temple relics:
- A copy of a cave of Groba Gospodnja
- An icon of Divine Mother «Nedremannoe an eye» (on an icon the Adolescent the Christ lying on a bed, the Mother of god inclined over it and Angela with tools of passions which open true sense of a dream in which the Christ stays is represented; under the image words are usually written: «Az I sleep, and My heart watches» (Pesn. 5, 2).)
- An icon of Bozhiej of Mother «mind Addition» (believing чтут Presvjatuju the Maiden as Hodataitsu before God and The Son about talent to people of the blessings spiritual and material, education of mind and heart Divine True, therefore before this icon pray for talent of wisdom, successful training of children)
- An icon of the Tikhvin Mother of god of the Byzantian letter — gift of tsar Feodor Alekseevicha (the wonder-working icon of Bozhiej of Mother "Tikhvin" is placed in an iconostasis near to local image of the Savior).
Before a server gate there is one more relic - мощевик.
In a church fencing there is an Alekseevsky cemetery upon which many righteous persons among whom it were marked by Innokenty special piety старица схимонахиня Nikodima (Dyomin) and местночтимый the devotee иеросхимонах (Орешкин) are based.
Ieroshimonah Innokenty (Oreshkin, 1870–1949) is buried behind an apse of the Tikhvin church. On it оградке the tablet with the citation from father's precepts to flock is attached: "Manage. Do not grieve before time, indulge in will of Bozhiej and ask the help from the Lord".
Ieroshimonah Innokenty - the spiritual son of aged man Herman, confessor Zosimovoj of desert, the assistant иеросхимонаха Alex in business senile окормления. One of its spiritual daughters – Anna – complained that it would not like to be roused in the morning, – so all and lay. Father Innokenty has answered it: «the Sin to sleep, when people pray. When it is difficult to rise, tell to itself:« Anna, the Lord and my God calls me to itself on conversation ». Since then Anna began to concern a dream in another way.
Recommending Innokentija its future подначальным, aged man Alexey wrote: «He the good monk restrained, judicious also is able to hold itself(himself) in your circle. In my opinion, it for you the suitable head».
After desert Innokenty closing lived in Moscow Region, окормляя nuns of the Moscow female Alekseevsky monastery which has been closed in 1922 From all country to it wrote or came to ask council and to receive blessing. He answered all, all accepted, refusing to nobody. With 1934 for 1937 was in exile in Orenburg.
Many, knowing father Innokentija, marked its gift of a prophecy. Some revelations of the father have come true after many years after his death. So, right after victories in the Great Patriotic War, father Innokenty has foretold that all gains, all successes, costing to Russian people of huge victims, will worthlessly, criminally, are lost, and the army will disgracefully leave back home.
схимонах Innokenty has spent last years of a life near Moscow, at station Shodnja where has died on March, 10th (н. The item) 1949 (Pylneva G. A. Memoirs on aged man Zosimovoj of desert иеросхимонахе Innokentii. М, 1998).
Shimonahinja Nikodima (Dyomin) has died in 1997 To it могилке come to serve requiem and to ask the prayful help in affairs.